Le démarrage

Le groupe a démarré en décembre 1988, quelques mois après une rencontre nationale avec des frères, sœurs, laïcs souhaitant créer des liens plus étroits entre les trois groupes.
Dans l'Yonne, les frères et sœurs des campagnes étaient connus, au niveau de la paroisse de Charny mais aussi comme accompagnateurs de mouvements : ACE, MRJC, CMR.

 
Les objectifs
Nous souhaitions rejoindre davantage leur spiritualité, leur manière d'être, leur vie simple, leur choix dans la mission. Membres de mouvements d'A.C., nous nous retrouvions à l'aise dans leur orientation et leur démarche, nous voulions approfondir et partager ce qui fondait nos vies.
En particulier :
- Le lien entre vie et foi.
- La place de la parole de Dieu, de la prière dans nos vies
- Le partage de notre conception de la mission en monde rural.
- Une réflexion sur nos engagements en Eglise et en monde rural
- Plusieurs sujets, rejoignant la vie des frères et des sœurs, ont été réfléchis :
      o  faire corps avec les ruraux, le vivre avec
      o la fraternité la prière
      o le partage des orientations des frères et des sœurs, de celles des laïcs..
     o le choix dans nos engagements
     o la pauvreté
     o la proximité avec les plus éloignés de la foi
     o la préparation des chapitres généraux.. etc

Notre fonctionnement
        - Le partage de la vie et des événements vécus par chacun tient sa place de façon régulière ainsi que                 le  partage d'évangile et la prière...
       - Les réunions, toujours préparées et animées par 1 Sœur, un Frère et 1 ou 2 laïcs avaient lieu dans les              prieurés ou dans l'une ou l'autre famille. Actuellement, elles ont lieu au Puits d'hiver à Chichery (lieu              d'Eglise), car avec la nouvelle présence de communautés aînées de frères et de sœurs dans le                          département, il fallait une grande salle pour nous accueillir tous !
       - Jusqu'en 2002, ces rencontres qui avaient lieu environ 3 fois par an s'enrichissaient d'un week-end                   interdépartemental annuel ou d'une halte spirituelle avec les 2 départements voisins : le Loiret et la               Seine et Marne. Nous le préparions à tour de rôle...
      - Si au début, les membres laïcs venaient à ces rencontres plus pour se ressourcer, chercher un soutien             auprès des frères et des sœurs, actuellement la réciprocité existe. Tous sont à l'aise pour s'exprimer            dans la simplicité, l'amitié et la fraternité et réfléchir ensemble d'égal à égal, selon l'état de vie et la                vocation propre de chacun.
    - Tout au cours de ces années, se sont précisés le but, le fonctionnement et l'originalité du groupe, en                  particulier par rapport au lieu d'Eglise : « le Puits d'hiver » dont nous sommes partie prenante et par              rapport aux mouvements d'Action Catholique.
     - Le bulletin national est aussi un bon lien entre les groupes de France pour garder l'Esprit et l'intuition             de nos fondateurs ; nous y faisons référence dans certaines de nos réunions.
    - Se faire connaître, donner à d'autre l'envie de se joindre à ces différents partages, c'est une                               préoccupation de "la communion".
                                                                                                   Geneviève RICHARD.

Dimanche 22 octobre 2017 à Formerie

Ce qui existe et que nous trouvons profitable :
Avec une vitalité très variable il existe différents lieux, différentes occasions  qui permettent d’entretenir et de créer des liens:
- Fête communale, fête des voisins, comité des fêtes,
- Conseil municipal,
- Enterrements, sortie des messes,
- Ciné rural, journée du patrimoine, sorties culturelles de la commune,
- Clubs sportifs, club de marche…
- L’école, les activités, les transports….
sont des moments ou des lieux privilégiés pour créer du lien social.

     La notion de village évolue et s’élargit.
      - Chacun prend sa voiture pour aller faire ses courses, au spectacle, au ciné
        rural, à la musique, à la messe …c’est habituel.
     - Le cercle de relations a changé. Désormais la vie relationnelle s’organise
        autour de la famille, du travail, de quelques amis proches bien avant le
         voisinage de proximité.

Ce qui pose problème pour créer du lien :
- les portails automatiques, les gens rentrent et sortent sans une seconde de pose.
- le turn-over des habitants dans les villages proches des grandes villes..
- Le manque de réponse aux différentes propositions d’animation, parfois
l’épuisement arrive.
- La disparition des commerces ne permet plus la rencontre des habitants et la diffusion d’informations (ex : avis de décès). Quand ils n’existent plus , il faut alors réinventer des lieux de convivialité.

- Les regroupement d’école ne favorisent pas toujours les liens. « Concentrer c’est créer du vide ».
La nécessité d’inventer des lieux de vie et de maintenir des réseaux pour que chacun trouve sa place. (échange de services, de savoir… ) Faire du lien c’est se sentir accueilli.

Soigner l’arthrose du « Je-Nous » Jean Marie Onfray 
- « une somme de « je » ne fait pas un « nous » selon l’expression de Jean Marie Onfray.
- Nécessité de retrouver le sens du collectif, avoir confiance les uns dans les autres, retrouver le sentiment d’appartenance tout en combattant  «  l’esprit de clocher ».
- Aller à la rencontre de l’autre c’est prendre un risque ! Risque d’être accueilli, risque d’être ignoré !
- On ne fait pas vivre ensemble avec uniquement des discours gestionnaires.
- Le « je » a pris plus de place que le « nous ». Les projets collectifs sont difficiles à initier.
- La concentration des paroisses semble donner l’idée d’une Eglise centrée uniquement sur la messe. Jésus était toujours sur les routes. Comment rejoindre les gens de la périphérie ?
- Nous vivons une révolution culturelle : sans points de repère religieux, de base. Dans ce contexte le langage de la Bible, de l’Eglise est incompréhensible pour de nombreuses personnes.

18 et 19 Novembre à Canappeville 

Le thème : Réflexion à partir de l’intervention du Père J-M Onfray au Rassemblement de Tours .

Quelques expressions .
- Le rural, ce n’est pas si défaitiste que cela, il y a des choses possibles. Témoigner, ce n’est pas chercher à convaincre.
- Quand un éleveur conventionnel passe en bio, il faut du temps.
- Quel sens pour la vie quand on vit grâce aux primes ?
- Ne pas être autruicide, c'est-à-dire penser à la place de l’autre.
- Dans toute vie humaine, il y a de quoi glaner. Accueillir l’autre dans sa différence.
- Réinventer la présence de l’Eglise en rural Se laisser toucher. Le rural, espace de paix et d’enracinement.
- Il est difficile de vivre en frères au niveau de la paroisse. Le diocèse insiste sur les visitations : aller rencontrer son voisin, s’intéresser à l’autre.

La charte des Amis Missionnaires des Campagnes
    Le lendemain, nous avons lu la charte des Amis Missionnaires des Campagnes, en petits groupes en cherchant comment nous       nous l’approprions.

Engagement de Françoise Lamblin
Au cours de la Célébration Eucharistique, Françoise Lamblin a fait son engagement.
Pour cette occasion, les Amis, engagés à Tours s’étaient déplacés, ainsi que les Sœurs de différents prieurés. Ce fut une grande joie pour Françoise et nous tous. L’occasion pour certains de se poser aussi la question de l’engagement
Voici l’expression personnelle de Françoise :
Le long compagnonnage avec les Sœurs et Frères Missionnaires des Campagnes m’a fait découvrir leur charisme vécu en actes ainsi que notre responsabilité de baptisé. J’ai été séduite. C’est pourquoi, j’ai vite adhéré à leur Famille que l’on appelait les Amis en Communion ; c’était ma colonne vertébrale dans mes différents engagements que je n’aurais pu assumer sans cette Famille. Si je désire aujourd’hui prononcer mon engagement, c’est pour vivre davantage ma Foi au Christ selon cette figure évangélique, pour développer ma vie de prière, mais aussi m’engager au quotidien dans ma mission de baptisé.
Comme le disait Frère Jacques : L’Esprit-Saint ne cesse d’être à l’œuvre et j’en rends grâce de tout cœur au Seigneur.
Nous aussi, nous en rendons grâce au Seigneur pour tous ces pas franchis.

Rencontre du 05/10/2017
Nous nous sommes retrouvés chez Anne Marie et Jean à Maubert Fontaine (08260) avec frère Michel Benoit. Régis le cousin d’Anne-Marie nous attendait..
Le thème du jour : Apôtre, va vers tes frères. Nous avons échangé sur ce thème en évoquant les souvenirs du temps fort à Tours fin Aout. Nous avons rappelé les phrases de Sœur Ghislaine, du Père Epagneul  et de Jean Marie Onfray à Tours:
« Découvrir la richesse inouïe de notre baptême » 
« vous êtes l’outil du Christ, prolongez-le ».
« Témoigner, ce n'est pas chercher à convaincre, c'est vivre comme des convaincus… »

Nous sommes des moissonneurs car en tout homme il y a quelque chose à glaner, et nous pouvons être signe de Paix là où nous passons. Ecouter, regarder comme Jésus l’a fait. Dieu attend de nous que nous soyons entièrement humains. Ainsi c’est Nicole qui reconnait le bien que lui fait la personne qui la visite et qui à son tour cherche à faire plaisir…
Prochaine rencontre le 14 mars 2018 à Jolimetz.
A tous Joyeux Noël et recevez nos meilleurs vœux de Paix.

Journée de rencontre à Landrecies le 23 Mars 2017

 AUTOUR DE SAINT MARTIN

 Pour ce temps de « respiration », nous avions choisi de nous laisser guider par le document « Saint Martin et notre Famille spirituelle » et son premier volet « Disciple, ‘ Viens vers le Christ’ ».  Une brève présentation de Martin est faite par Marie-Thérèse à partir du petit livre « Vie de Martin de Tours » par Sulpice Sévère (Ed SAINT-LEGER 2015  voir Chronique Déc2016 p32). A partir d’un fait de vie de Martin, nous découvrons deux traits importants chez lui : le besoin de Solitude et le Respect de la personne des pauvres.

A partir d’un fait de vie de Martin.
Nous faisons une lecture des textes puis nous répondons aux 3 questions « Qu’en est-il pour nous ? »  

1. Ce qui me touche,
2. Ce que je découvre,
3. Ce qui me frappe, ce que j’aime…

• Temps de Solitude, que nous connaissons chez des personnes isolées qui n’ont plus de visites… et de Silence, dans la maison le matin, au lever du jour… 
• Solitude et Silence de prière, avec RTF de 6h20 à 7h… Adoration du St sacrement… A l’occasion de porter la communion aux malades  le St sacrement est dans ma maison, Jésus au milieu de nous! Mais attention à l’idolâtrie c’est pour cela qu’il faut remettre la communion rapidement après la messe. Jésus n’a pas demandé à être adoré mais il demande de croire en Lui. 
• Comme diacre je dispose d’un flacon de St Chrême, plutôt de l’enfouir dans une sacoche je le mets à l’honneur dans le coin prière :prêtre, prophète et roi et que vous viviez dans le service de Dieu et des Autres.(prière à l’onction du st Chrême pour les baptêmes)
• Le temps de Silence, se couper des bruits qui nous entourent, permet d’introduire le geste à poser. Pour aller vraiment au centre de l’acte à vivre : il faut du Silence et de la Solitude.
• Pour Martin il faut respecter le nécessiteux. A son époque on sortait  d’une période de persécutions où de nombreux martyrs ont affiché leur foi. Il refuse l’adoration des objets (arbres, totem, soleil…) et il met en valeur le respect de la personne. Le pauvre a besoin d’une dévotion concrète. 

Partager une expérience qui illustre une parole de Martin, du Père Epagneul, de Sœur Ghislaine.

• A Le Quesnoy il y a un restaurant tenu par un marocain. Dernièrement il a offert un repas de 150 couverts, le secours catholique a accepté, cherché la salle, fait les invitations… super !
• Quand j’étais enseignante je remarquais que j’avais régulièrement les meilleures classes. Une année j’ai demandé une classe difficile. Cette démarche a posé question à des collègues plutôt intéressés par leur carrière. Pour moi il était souhaitable de partager les classes difficiles.
• Ma participation au CCAS est de soutenir des familles en difficulté en leur offrant pour les vacances une place pour leurs enfants au centre aéré La Ruche.
• Notre projet commun à Maubert ! C’est accepter les autres. C’est rendre lisible notre façon de vivre car nous sommes observés (et simplement les bâtiments…). Il y a de l’opposition…
• L’Eglise est pour nous un aspect important de notre vie. Aussi comme dans le village nous pouvons avoir 2 messes dans la semaine, nous y participons malgré les questionnements. 
• Recevoir les questions interpelantes : « Vous avez de la chance de pouvoir vous raccrocher à quelque chose après la mort. »

Soutien de ma famille spirituelle pour vivre cette attitude de disciple.

• Quels sont les soutiens pour notre groupe ?   Le bulletin… La Chronique… et la prière du lundi « Avec ou sans bougie. Recevoir la prière de l’autre. Notre groupe fait Eglise le lundi matin. » Un calendrier va être établi car Jean et Anne-Marie ont demandé à participer.
• Il y a le silence mais aussi la pauvreté vécue par le dépouillement. Je ne possède plus mais je suis heureux.
• Pour St Martin il y a une façon de vivre en simplicité et sans ostentation, les frères et Sœurs vivent cela avec des célébrations sans apparat.
• Saluer le beau, contempler la nature (sans fleur, je meurs !)
• La chance et la joie d’avoir été formés par l’abbé Henri-Pierre Bailleux (grand ami des FSMC).

En conclusion:  Le Disciple reçoit d’un Autre et donne aux autres.

• Entendu d’une enfant : « Papa, il est juste au-dessus des nuages. Il n’a pas la même vie que nous. » Un grand nombre croit mais pas jusque dans l’intimité du Christ. Cependant Dieu se manifeste par les Hommes. Dieu utilise les mains de l’Homme de bonne volonté.
• Si on prie avec un de ces cahiers qui recueillent des intentions de prières, on découvre bien des mystiques insoupçonnés. Cela nous questionne sur notre prière trop volontariste (je…je… il faut…) et pas assez accueillante : « Le christ m’a dit de t’aimer. »  
• Après un repas préparé par chaque participant, nous avons remercié Dieu, Père, Fils et St Esprit en célébrant l’eucharistie, reprenant l’échange  et les intentions du matin.  

Pour les nouvelles nous avons évoqué :

1. Le temps fort St Martin à Tours les 25,26 et 27 aout 2017.
2. Les « Vacances – Partage » qui seront organisées dans le Nord 59, diocèse de Cambrai, pour 2018.
3. Une formation sur les charismes en octobre 2017.
4. l a été évoqué l’A.G. de La Chronique. Comment subvenir aux ressources ? Comment élargir les abonnements payants ? Il y a eu la conférence d’un père bénédictin qui a interpelé l’assemblée : « Il nous faut passer du temps de la lamentation au temps de la mutation. C’est permettre à chacun de s’accomplir, de devenir ce qu’il doit être».
5. Frère Michel rappelle la situation des frères et des sœurs. Tenir les prieurés. En France beaucoup de seniors… Le Brésil… l’Afrique prend la relève… 

 Prochaine rencontre le 14 sept 2017 au Pré aux Fleurs   Maubert 08 260

A bientôt.

 

   

Fraternité Missionnaire en Rural

Rencontre du dimanche 26 Mars 2017

à Chaumont en Vexin,

Le groupe de l'Oise à Chaumont le 23 mars 2017

 

Le revenu universel appelé aussi revenu de base

A partir d’un article publié dans «  la Vie » sur le 3revenu universel"  chacun retient:

• 3 affirmations  pour.
• 3 affirmations contre.
• On note ce que l'on ne comprend pas.

Puis nous débattons sur :

Ce qui me pose question sur le revenu de base ?

Quelle idéologie du travail et de la vie en société

   lisons-nous à travers cette proposition ?

Adhérons-nous à cette « utopie » ? En totalité ? Partiellement ?

Remarques contre le Revenu Universel:

Contre : Cela risque:

-      De créer une société à deux vitesses: ceux qui ont du travail ceux qui n'en ont pas.

-      De donner au travail une place accessoire.

-      D'affaiblir le collectif et de renforcer l'individualisme.

-      D'inciter à une baisse des salaires.

-      De dissuader des personnes derrechercher d'emploi.

-      De repli de personnes sur elles mêmes.

-      De destruction de la valeur du travail.

-      De faire perdre aux personnes quelque chose de la dignité que l'on a par son travail.

Pour : Cela permet:

-      De se libérer d'un travail non épanouissant.

-      D'empêcher les personnes les plus exposées de tomber dans la misère.

-      De considérer le travail associatif comme un vrai travail. Moins de stigmatisation et de contrôle bureaucratique pour les personnes en difficultés.

-      D'aller vers des activités créatives.

-      De relancer la consommation.

-      De maintenir le cap du retour au plein emploi.
 De revaloriser les bas salaires.

Résumé des nos échanges:

-      Le revenu universel devrait permettre une simplification administrative. Aujourd'hui pour les employeurs, pour les employés et pour les agents de Pôle Emploi, la complexité administrative est un véritable casse tête et une grande consommatrice d'énergie.

-      Aujourd'hui, pour un demandeur d'emploi, pour une personne qui travaille en Intérim, à contrat à durée déterminée, sans posséder un téléphone portable  et sans maîtriser Internet, il est difficile de suivre son dossier.

-      La correction des erreurs de saisie est un parcours de combattant particulièrement ardu.

-      L'informatisation généralisée supprime pratiquement l'accueil physique et laisse les personnes en échec dans de plus grandes difficultés. Quand on est en difficulté, n'avoir qu'une machine comme interlocuteur est déprimant.

-      Le système actuel est tatillon dans les contrôles et ne permet pas de réduire la fraude.

-      Il y a un risque de voir des personnes allocataires du R.U. à vie. Elles seraient en situation de dépendance par rapport à la société. Elles seraient déconsidérées par le fait qu'elles ne participeraient plus en apportant leur quote-part à la vie économique ou sociale.

Des changements de mentalité toujours à poursuivre.

-      Une société de l'assistanat ou de la fraternité.

-      Où est le bien être? Gagner beaucoup d'argent ou bien vivre.

-      Repenser les notions d'échange  pour éviter l'exploitation.

-      La possibilité de prendre des risques si on a un minimum de sécurité matérielle.

Echanges de nouvelles des uns et des autres.

-      Les questions de santé sont souvent lourdes pour quelques uns d'entre nous.

-      Parents  et grands parents, l'avenir de nos enfants et /ou petits enfants nous préoccupe  tous dans le contexte actuel.

-      Viviane et Philippe Audiguier sont dans un projet d'engagement dans la " Fraternité Missionnaire en Rural" au mois août prochain à Tours. Nos encouragements et nos prières les accompagnent.

-      Jacques Tivoli fêtera ses 50 ans d'ordination sacerdotale le 30 avril prochain.

-      François et Cathy  Copie fêterons leurs 50 ans de mariage le samedi 27 mai à Formerie à 17 h 30 messe d'action de grâce suivie d'un apéro-dinatoire partagé.

Prochaine rencontre:

-              15 ou 22 octobre (précision ultérieurement) Chez François et Cathy à Formerie. Préparation François et Cathy